Après la crucifixion de Jésus, ses disciples ne s’imaginaient pas qu’il puisse revenir à la vie. Ce retour à la vie est inconvenable : comment croire que quelqu’un peut revenir à la vie après l’avoir vu mourir sur une croix ? Pourtant, Paul énumère des témoins oculaires fiables qui ont vu Jésus après sa résurrection (1 Corinthiens 15, 1à 11). C’est cette déclaration de foi des premiers chrétiens qui depuis se transmet à travers les siècles, de génération en génération. Les chrétiens transmettent ce message : « Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures ; il a été enseveli, il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures » (1 Corinthiens, 15, 3b-4).

Cette résurrection est annoncée par les Ecritures. Jésus ressuscité explique aux pèlerins d’Emmaüs ce qui le concerne dans les Ecritures (Luc, 24, 26-27). Et Paul indique que même si l’humanité a rejeté Dieu (Genèse 3), Dieu n’a jamais renoncé à son projet d’amour et de réconciliation avec les hommes. « Puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15, 21-22). Le dernier ennemi qui sera détruit sera la mort (1 Corinthiens 15, 25-26).

Pour nous aujourd’hui, quel peut être impact de cette résurrection qui date de plus de 2000 ans ?

La fragilité peut être définie comme les instants de vie qui se brisent et qui provoquent une rupture dans l’existence.

Dans ces moments, pour que éviter que notre situation empire, nous ne pouvons faire autrement qu’accepter notre fragilité, nous abandonner à l’amour de Dieu, ne pas résister au processus enclenché. Dans les instants où notre fragilité nous est révélée, nous vivons une métamorphose dont nous ne connaissons pas la fin. C’est une période d’abandon des illusions sur soi-même.

Notre « moi », renouvelé, est devenu notre Terre promise. On peut trouver son chemin à travers des présences construites, des écoutants : « je souffre, mais en toi je peux m’entendre parler ».

« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau (ou de vos fragilités) et moi je vous donnerai le repos » Matthieu, 11, 28

Jésus nous fait savoir qu’il sait que nous avons des fardeaux, des fragilités de toute sorte et nos fardeaux, notre fragilité peuvent être pesants, lourds. En faisant confiance à Jésus-Christ, en dépendant de lui, en croyant en lui, en espérant en lui, en s’attendant à son salut, nous pourrons réellement trouver du repos dans nos vies. C’est en reconnaissant nos limites, notre finitude que nous pouvons pleinement expérimenter cette totale dépendance en Jésus-Christ.

Cependant, bien que notre fragilité soit un fait, il ne faut pas tomber dans deux excès opposés.